Сегодня в йогу пришла наука. Она доказала, что практики йоги – это стресс. Несмотря на то, что он доставляет нам, йогам, истинное удовольствие, путь к познанию себя и высоким духовным состояниям должен быть коротким. Как-никак, чем меньше в жизни стрессов, тем лучше. Так что нынешняя йога мало похожа на свою предшественницу прошлого века и тем более на йогу, которую практиковали в ведические времена, когда результаты психических состояний добывали годами упорных тренировок, словно трудились в угольном забое до седьмого пота.
В наши дни наука нашла немало способов «срезать угол». Другими словами, она обогатили йогу невиданными прежде «быстрыми» технологиями. Дорога к своему Я не стала от этого легче. Просто отныне йога требует не столько настойчивости носорога, сколько непростой способности ума постигать новое, а потом успешно претворять это в жизнь. Представляю вам методические подходы, которые гарантируют ускорение гибкости, растяжек и психологической самореализации.
Во-первых, продолжительность йогических практик не означает, что они «хорошие». Даже по сравнению с прошлым веком уровень стрессов «за бортом» вырос в несколько раз и копить его внутри, удлиняя свои тренировки нет никакого смысла. Такой подход только ускорит формирование негативного отношения к йоге и «отдыхать» от суровой жизни станет возможным широко распространёнными способами: алкоголь, табак, наркотики, компьютерные игры, SPA- процедуры и т.п. Разумнее сделать свои занятия короткими, но вдумчивыми. Отработав какое-то новое психическое качество, тут же применяйте его в жизни. Тогда вы заметите, что стресс уже не тот и так постепенно станете выше среднего уровня жизненного напряжения.
Далее. Любая практика асан состоит из двух фаз: пребывание в позе и выход из неё с последующей релаксацией. Первую фазу принято считать основной, а вторую попросту оставляют без внимания. Откуда взялись подобные представления? Не стоит удлинять первую фазу упражнения, надеясь, что два часа пребывания в ней проделают всю необходимую физическую и духовную работу. Достаточно находиться в позе столько времени, пока вы наблюдаете изменения внутри. Окончание динамики внутренних процессов являются сигналом для выхода из позы, но не из режима самонаблюдения. Оставляя внимание всегда в себе, вы сделаете свою практику непрерывной, что переведёт её на медитативный уровень. А 40 минут или полтора часа медитации (то есть медитативной хатха-йоги) каждый день продвинут вас вперёд гораздо быстрее, чем медитация, осуществляемая впопыхах, в оставшееся от «основной» практики время.
Не забывайте внимательнее отслеживать изменения в теле и психике во время релаксаций. Такая привычка позволит точнее определять истинную природу человеческих взаимоотношений, концентрируясь не на общении, а на том психологическом и эмоциональном «послевкусии», которое сохраняется некоторое время после контакта. Как говорят опытные психологи, остаточные впечатления более точно характеризуют будущее развитие событий, чем та «лапша», которая во время разговора могла отгружаться тоннами.
Таков новый подход к прежним тренировкам. Но пусть это вас не смущает! Йога – это живая система, которая приспосабливается к быстрому течению времени. Смелее сокращайте объёмы основных фаз упражнений, но будьте вдумчивы на протяжении всей практики. Не «вываливайтесь» из неё, переходя из одной позы в другую. Пребывайте в потоке медитации от первого движения до последнего выдоха. И, развивая эту идею, скажу – будьте в медитации всегда!
Во-первых, продолжительность йогических практик не означает, что они «хорошие». Даже по сравнению с прошлым веком уровень стрессов «за бортом» вырос в несколько раз и копить его внутри, удлиняя свои тренировки нет никакого смысла. Такой подход только ускорит формирование негативного отношения к йоге и «отдыхать» от суровой жизни станет возможным широко распространёнными способами: алкоголь, табак, наркотики, компьютерные игры, SPA- процедуры и т.п. Разумнее сделать свои занятия короткими, но вдумчивыми. Отработав какое-то новое психическое качество, тут же применяйте его в жизни. Тогда вы заметите, что стресс уже не тот и так постепенно станете выше среднего уровня жизненного напряжения.
Далее. Любая практика асан состоит из двух фаз: пребывание в позе и выход из неё с последующей релаксацией. Первую фазу принято считать основной, а вторую попросту оставляют без внимания. Откуда взялись подобные представления? Не стоит удлинять первую фазу упражнения, надеясь, что два часа пребывания в ней проделают всю необходимую физическую и духовную работу. Достаточно находиться в позе столько времени, пока вы наблюдаете изменения внутри. Окончание динамики внутренних процессов являются сигналом для выхода из позы, но не из режима самонаблюдения. Оставляя внимание всегда в себе, вы сделаете свою практику непрерывной, что переведёт её на медитативный уровень. А 40 минут или полтора часа медитации (то есть медитативной хатха-йоги) каждый день продвинут вас вперёд гораздо быстрее, чем медитация, осуществляемая впопыхах, в оставшееся от «основной» практики время.
Не забывайте внимательнее отслеживать изменения в теле и психике во время релаксаций. Такая привычка позволит точнее определять истинную природу человеческих взаимоотношений, концентрируясь не на общении, а на том психологическом и эмоциональном «послевкусии», которое сохраняется некоторое время после контакта. Как говорят опытные психологи, остаточные впечатления более точно характеризуют будущее развитие событий, чем та «лапша», которая во время разговора могла отгружаться тоннами.
Таков новый подход к прежним тренировкам. Но пусть это вас не смущает! Йога – это живая система, которая приспосабливается к быстрому течению времени. Смелее сокращайте объёмы основных фаз упражнений, но будьте вдумчивы на протяжении всей практики. Не «вываливайтесь» из неё, переходя из одной позы в другую. Пребывайте в потоке медитации от первого движения до последнего выдоха. И, развивая эту идею, скажу – будьте в медитации всегда!
Комментариев нет:
Отправить комментарий